الجبهة ، والنزعاء من الجباه ، التي أقبلت ناصيتها ، وارتفع أعلى شعر صدغيها . ونزع نزعاً : انحسر شعره عن جانبي جبهته ، فهو أنزع ، وهي نزعاء ( 1 ) . ويدل على أنه كان أنزع ، ولم يصل الأمر إلى حد الصلع ، ما يلي : أولاً : ما رواه عبد الله بن أحمد قال : حدثنا نصر بن علي ، قال : حدثنا عبد الله بن داود ، عن مدرك أبي الحجاج ، قال : رأيت علياً « عليه السلام » له وفرة . وأتي بصبي فنزل ( لعل الصحيح : فَبَرّك ) عليه ، ومسح على رأسه . زاد ابن عساكر قوله : وكان أحسن الناس وجهاً ( 2 ) . والوفرة هي : الشعر المجتمع على الرأس ، أو ما جاوز شحمة الأذن ( 3 ) .

--> ( 1 ) المعجم الوسيط ص 914 و 913 وأقرب الموارد ج 2 ص 1290 وذيل أقرب الموارد ص 399 وكتاب العين للفراهيدي ج 1 ص 359 وراجع : معجم مقاييس اللغة ج 5 ص 415 والقاموس المحيط للفيروزآبادي ج 3 ص 88 وتاج العروس ج 11 ص 475 . ( 2 ) فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب لأحمد بن حنبل ص 90 وتاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 25 وموسوعة الإمام علي بن أبي طالب « عليه السلام » في الكتاب والسنة والتاريخ ج 1 ص 90 . ( 3 ) المعجم الوسيط ص 1046 ولسان العرب لابن منظور ج 5 ص 288 وج 12 ص 551 والقاموس المحيط للفيروزآبادي ج 2 ص 155 وتاج العروس ج 7 ص 595 وراجع : أقرب الموارد ج 2 ص 1470 ونيل الأوطار ج 1 ص 150 وبحار الأنوار ج 10 ص 132 وأضواء البيان للشنقيطي ج 5 ص 191 .